| تبليغات | X |
|
آيتالله سيدمحمد موسوي بجنوردي، فرزند مرحوم آيتالله العظمي ميرزا حسن موسوي بجنوردي از مراجع تقليد دوره معاصر است، همچنين از طريق مادري نيز با آيتالله العظمي سيد ابوالحسن اصفهاني مرجع تقليد شيعيان و صاحب كتاب وسيله النجاه منسوب است. وي تحصيلات عالي خود را در نجف اشرف، در خدمت پدر و ساير اساتيد بزرگ آن دوران سپري نموده است و از آيتالله العظمي خويي و امام خميني (ره) نيز اجازه اجتهاد دريافت كرده است. ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم مرداد 1386ساعت 2:19 توسط مولف
|
دانشجویان عدالتخواه در بیانیه ای اعلام کردند: در روزهاي گذشته شاهد بوديم كه قوه قضائيه نام چند متهم جزء (كه محكوميت برخي از آنها كمتر دو ميليون تومان است) را در راستاي مبارزه با مفاسد اقتصادي اعلام نمود.
جاي بسي تعجب است كه دستگاه قضایی گمان مي كند كه افشاي چند نام اين چنيني مي تواند جبران كننده انتظارات به جا و محقق نشده افكار عمومي در مبارزه با دانه درشت هاي اقتصادي باشد. امري كه در پيام هشت ماده اي، مورد تاكيد رهبر معظم انقلاب اسلامي «حفظه الله تعالي» نيز واقع شده بود. ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه هفدهم مرداد 1386ساعت 4:37 توسط مولف
|
مردان خدا شايد براي جامعه چندان شناخته شده نباشند، اما آثار وجودي آنان گاه تا نسلها و عصرهاي ديگر باقي است و آنان نيز چه بسا از گمنامي خود راضيترند.
آيتالله عبدالكريم حقشناس، از جمله اين مردان الهي بود كه تهران افتخار حضور افرادي چون او را داشت. هرچند عدهاي او را با انگ انقلابي نبودن، تخطئه كردند، وي آرام و بيهياهو شاگردان و طلابي را از گنجينه معارف الهي بهرهمند كرد كه بعدها در حوزه و دانشگاه و دفاع مقدس درخشيدند و مطابق ايده او، نور اخلاق و معرفت را به عرصه علم و تحصيل كشاندند و بيراه نيست اگر گسترش مراسم روحاني اعتكاف در كشور نيز از تلاش تربيتشدگان ايشان بدانيم. آنچه در پي ميآيد حاصل گفتوگويي است با آيتالله سيدعباس قائممقامي، رئيس مركز اسلامي هامبورگ، كسي كه سالها و از دوران پرنشاط جواني از نزديك محضر آيتالله حقشناس را درك كرده و از معارف ايشان بهره برده است. ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه دوازدهم مرداد 1386ساعت 3:3 توسط مولف
|
ثمره ازدواج مبارك علي عليه السلام و فاطمه زهرا عليها السلام پنج فرزند به نام هاي حسن، حسين، زينب، ام كلثوم و محسن است در تاريخ ولادت زينب عليها السلام اختلاف است. در رياحين الشريعه آمده است كه ميلاد آن حضرت را، برخى پنجم ماهجمادى الاُولاى سال ششم، بعضى اوايل شعبان آن سال، بعضى در ماه رمضان و برخى ديگر در دهه آخر ماه ربيعالثانى و طبق نقلى ماه محرم سال پنجم هجرت ذكر كردهاند ولى هيچيك از اين اقوال دليل محكم تاريخى ندارد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم مرداد 1386ساعت 3:24 توسط مولف
|
|
درباره وبلاگ  اطلاع رساني ، ترجيحآ ديني
|
