اما آئين يهود در ايران هم آيا داراي فرقه متعدد است يا اينكه پيرو يك فرقه خاص هستند آنچه از بررسي منابع موجود و در دسترس به دست مي آيد گوياي مطلب خاصي نيست. و در تمام اين منابع فقط به يهوديان ايران بدون ذكر فرقه خاصي اشاره شده است كه آنچه به دست مي آيد اين است كه يهوديان ايران يا آنكه پيرو يك فرقه هستند يا آنكه اگر اختلافي هست احياناً بسيار جزيي است و اين به دليل آن است كه فتواي جامعه كليميان ايران براي تمام يهوديان به منزله فصل الخطاب است و فتاواي اين جامعه هم از كميته اي به نام بت وين صادر مي شود كه اين كميته در سال 1340 از اعضايي به نام هاي حاخام يديد يا شوفط، حاخام با روخ كهن صدق، حاخام اوريل داويدي، حاخام يوسف اورشرگا، حاخام يوسف حزاني كردستاني، و عبدالله ناسي، ايوب اليهو، الياهو خسروا، روح الله مناسبيان و يعقوب ربانيم تشكيل شد كه كارشان صدور فتاواي مذهبي مربوط به احوال شخصيه (ارث، طلاق، عقد، ...) بوده و در همان سال با كوشش يوسف كهن وزير دادگستري بخشنامه اي صادر كرد كه تمام آراي شرعي و فتواهاي جامعه كليميان بايد با امضاء و مهر انجمن كليميان به دادگاه تسليم شود.[1] ضمن اينكه تمامي كنيسه ها و قبرستان ها و ساير اماكن مذهبي شهرهاي مختلف به روي تمام يهوديان باز است و اعمال و مناسك جاري در آنها به يك شكل انجام مي شود و مراسم هاي عزاداري، عروسي و ساير مناسبات مذهبي و اعياد شهرهاي مختلف تفاوت در خور اعتنايي با هم ندارد.[2] و با عنايت به اينكه سازمان هاي مختلف يهودي موجود چه در داخل و چه ميان يهوديان ايراني خارج از كشور هيچكدام حاكي از وجود فرقه هاي مختلف مذهبي يهودي نيست.[3] براي مطالعة بيشتر به كتابهاي: 1. تاريخ يهود ايران، دكتر حبيب لوي. 2. يهوديان ايران در زمان معاصر (هما سرشار)، مراجعه نمائيد. حضرت موسي ـ عليه السّلام ـ فرمودند: شش سبط در كوه ابال و لاويان به آواز بلند بگويند: "لعنت باد آنكه بربايد زمين همسايه خود را" تورات، سفر تثنيه، باب 27.